تبليغاتX
کتیبه

طلوع از بام ایران

 

اللهم ارني الطلعه الرشيده

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 2:41 | لینک  | 

به محیط یا چارچوبی که در آن ارتباط واقع می شود «بافت» یا «زمینه» می گویند. بافت زمان و مکان و نیز روابط اجتماعی افراد درگیر در ارتباط را در بر می گیرد. بافت تاثیر چشمگیری بر رفتار ارتباطی دارد.
مثلا اگر ما را به یک رستوران شیک دعوت کرده باشند، تجربه ای بسیار متفاوت از هنگامی که با دوستان مان به یک ساندویچ فروشید برویم و همبرگر بخوریم خواهیم داشت. ممکن است لباس آراسته ای بپوشیم، بهترین رفتارمان را داشته باشیمو رسمی تر از همیشه حرف بزنیم. عکس العمل ما بستگی دارد به کسانی که می توانند برای ما بسیار مهم باشند، به محیط شیک و احتمالا ناآشنای رستوران، و به فضا و موقعیت.
متخصصان علوم اجتماعی طبقه بندی زیر را در مورد بافت اجتماعی سودمند می دانند:
ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 2:30 | لینک  | 

نشانه شناسی ریشه در کوشش های کهن بقراط و جالینوس برای فهم مناسبات میان جسم و ذهن و برای ربط دادن علائم به امراض دارد. همین پیوندهای موجود میان جسم، ذهن و فرهنگ_هنگامی که به شکل نشانه بروز می کنند_ اند که حوزه نشانه شناسی را تعریف و تعیین می کنند.(داسنی، 1994) با این حال این به معنی آن نیست که نشانه شناسی راجع به همه چیز است. امبراتو اکو در بیانی شوخ طبعانه نشانه شناسی را به منزله بررسی هر آن چیزی می داند که می توان آن را به عنوان نشانه در نظر گرفت:«یک نشانه آن چیزی است که می تواند به صورت دلالت مند جایگزین چیزی دیگر شود. ضرورتی ندارد که این چیز دیگر، آن هنگام که نشانه ای به جایش می نشیند، حتما وجود داشته یا عملا در جایی موجود باشد. پس، نشانه شناسی در اصل رشته ای است که به مطالعه هر آنچه میتوان برای دروغ گفتن به کار برد می پردازد. اگر چیزی را نتوان برای دروغ گفتن به کار برد، در مقابل برای گفتن حقیقت نیز نمی توان آن را به کار برد: این چنین چیزی در واقع اصلا نمی تواند به کاربرده شود. به گمان من، ارائه تعریفی از یک نظریه راجع به کذب باید به عنوانت برنامه کمابیش فراگیری برای نشانه شناسی عمومی مدنظر قرار گیرد(1967،ص 7)
ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 0:43 | لینک  | 

 

ای علی! همراه تو به کویر می‌روم؛ کویر تنهایی، زیر آتش سوزان عشق، در توفان‌های سهمگین تاریخ که امواج ظلم و ستم، در دریای بی‌انتهای محرومیت و شکنجه، بر پیکر کشتی شکسته حیات وجود ما می‌تازد.

 

ای علی! همراه تو به حج می‌روم؛ در میان شور و شوق، در مقابل ابّهت وجلال، محو می‌شوم، اندامم می‌لرزد و خدا را از دریچه چشم تو می‌بینم و همراه روح بلند تو به پرواز در می‌آیم و با خدا به درجه وحدت می‌رسم. ای علی! همراه تو به قلب تاریخ فرو می‌روم، راه و رسم عشق بازی را می‌آموزم و به علی بزرگ آن‌قدر عشق می‌ورزم که از سر تا به پا می‌سوزم....

 

ادامه مرثیه دکتر شریعتی به قلم شهید چمران را اینجا بخوانید. 

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 23:37 | لینک  | 

به نظرتون کار کردن این عکس در صفحه اول یک روزنامه فردای روزی که استقلال قهرمان جام حذفی شده، علیرضا منصوریان از فوتبال خداحافظی کرده و از مهمتر برای اولین بار یه مراسم تاحدودی آبرومندانه برای جشن قهرمانی برگزار شده، درسته؟

آیا رابطه معنا داری که باید بین تیتر ( قهرمانی «جام حذفی» به استقلال رسید) و عکس وجود داشته باشه در صفحه اول روزنامه دنیای اقتصاد دیده می شه؟ یعنی مخاطب فقط با دیدن عکس متوجه رویداد می شود؟ یا اینکه می گویند یک عکس به اندازه چندین صفحه مطلب می تواند اثرگذار باشد در مورد این عکس صدق می کند؟

وقتی در حوزه های مختلف تداخل ایجاد می شه و روزنامه ای که باید به صورت تخصصی به مسائل اقتصادی بپردازه وارد حوزه ورزش می شه نباید بیشتر از این هم انتظار داشت!!!

 

 

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 22:52 | لینک  | 

فينال جام حذفي با قهرماني استقلال

ما تو آسیا هم از دست این پرسپولیسی ها راحت نیستیم. اونجا هم باید تحملشون کنیم

پ.ن: چقدر بد که دیگه علی منصوریان برای استقلال بازی نمی کنه.

 بعد از بازی کلی دلم برای مجتبی جباری سوخت.

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 0:23 | لینک  | 

نشستی و برای خودت داری سرک می کشی تو سایت ها، که یه تلفن مسخره مجبورت می کنه دوباره دهنت رو باز کنی و بدون اینکه چشمات رو ببندی بد و بیراه بگی به همه. مهم نیست که اون آدمی که خبر مرگش رو شنیدی دیده باشی یا نه. مهم نیست که اون آدم نسبت نزدیکی با تو داشته باشه یا نداشته باشه. مهم اینه که یه آدمه. پسره یه مادر و شوهره یه زن و پدر یه پسر بچه 3 ساله که به خاطر مریضی هنوز زبون باز نکرده که بگه بابا...

نمی خوام این بار بگم که قسمتش بوده، عمرش به دنیا نبوده یا از این حرف ها.مثله اینه که از بالای یه برج پرتت کنن پایین بعد بگن عمر دست خداست!

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 20:22 | لینک  | 

۱

خانومه می گه صبح رفته تو صف مرغ  کوپنی. اونهم از ساعت هشت، ساعت چهار نوبتش شده. خانومه می گه ۲ تا مرغ خریده که حتی روش نمی شه برای شوهرش درست کنه. خانومه می گه تو صف که بودیم دو تا دختر اومدن با خنده گفتن که خاک تو سرتون که حقتونه باهاتون اینجوری برخورد کنند. می گه هم خندم گرفت هم گریم، اما فقط خندیده.مثل بقیه که تو صف بودن.

 

 ۲

می گه ۴۰ سالشه. یه کم بد دهنه، اما خوبیش اینه که لااقل سعی می کنه خودش رو کنترل کنه . حرف زدنش آدم رو یاد مجید سوزوکی اخراجی ها میندازه که از جیگر حرف می زد. می گه ۲ جا کار می کنه. سر جمع حقوقش می شه ۶۵۰ تومن. سیصدش می ره واصه کرایه خونه. باقیش هم میشه خرج خونه. می گه توله سومیم خرجش زیاده. می گه خدا رو شکر یه کار پیدا کرده. ساعت 8 تا 11. ساعتی 950 تومن. یه ماهش می شه 85 و پونصد. همه می گن خدا رو شکر.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 17:55 | لینک  | 

روزنامه وزین کیهان در خبری پرده از راز بزرگی برداشته و اعلام کرده که باراک حسین اوباما بوشهری است.

این خبر که ابتدا در یک سایت طنز منتشر شد، مورد توجه روزنامه کیهان قرار می گیرد و آنها بدون هیچ اشاره ای به کذب بودن خبر و منبع آن، این خبر را به نقل از سرویس خارجی! خود درج می کنند.

اصل خبرو خبر کیهان و گزارش انتخاب را ببینید.


 

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 11:13 | لینک  | 

نمايندگان تازه وارد همان حرف‌هايي را مي‌زدند كه چهار سال پيش نمايندگان تازه وارد مجلس هفتم و با اندكي تفاوت و شايد در قالبي ديگر هشت سال پيش، تازه نماينده شدگان مجلس ششم.

 گويا كه شعاري بودن، مهم‌ترين ويژگي مصاحبه‌هاي روزهاي نخست و فراموشكاري سرنوشت محتوم اين شعارها در روزهاي آخر مسئوليت است.

منتخبان مجلس هشتم هم از همين رسم پيروي كردند و در مصاحبه‌هايي چند دقيقه‌اي مشكلات مردم را مشكل خود خواندند و گفتند كه براي همه اين معضلات برنامه دارند و مي‌خواهند با ساده زيستي و حمايت از پابرهنگان در دوران وكيل الرعايا بودن منشا تحول در كشور شوند.

این مطلب رو برای همشهری عصر نوشتم.

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 23:24 | لینک  | 

پروفسور حمید مولانا استاد دانشگاه آمريكن واشنگتن پس از نيم قرن مطالعه، تدريس، تحقيق و پژوهش بازنشسته شده و به ايران بازگشته است، او قصد ماندن در ايران را دارد و اعلام كرده كه تمامي مدارك، اسناد و يادداشت‌هاي 50 سال خود و كتابخانه‌اش را از آمريكا به بنياد فرهنگي مولانا در ايران منتقل خواهد كرد.
مصاحبه پروفسور مولانا با فارس اینجا.
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 15:52 | لینک  | 

              عمليات شبانه برخورد نيروي انتظامي با خرده فروشان مواد مخدر

 

وقتی مامان هم با دیدن این عکس که مزدور و سیاه باز مداد به دست کشفش کردن به پسر یکی یه دونش شک کرد و فکر کرد همه زحمتهای ۲۴ ساله اخیرش به باد رفته، برآن شدم که از این طریق هرگونه ارتباطی بین خودم و خودش(این آقای دستگیر شده) را تکذیب کنم.

پیشاپیش اعلام کنم از این دو تا اصلا بعید نیست که در ادامه کارهای غیر اخلاقیه خود از این آقا عکس های دیگری منتشر کنند.

 

نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 2:22 | لینک  | 

هرچند که سالها از تقسیم بندی مک لوهان از رسانه ها به رسانه های گرم و سرد گذشته و این نظریه امروز دیگر خیلی قابل استناد به نظر نمی رسد اما با توجه به پیش فرض های مک لوهان و توسعه کاربرد رادیو من معتقدم رادیو یک رسانه ولرم محسوب می شود.

مک لوهان به استناد اینکه مخاطب در هنگام شنیدن رادیو یک رمزگشای فعال است، رادیو را در ذیل رسانه های گرم قرار می دهد. در حالی که کریس ویلسون معتقد است به دلیل اینکه معمولا مخاطبان رادیو در ضمن شنیدن، به فعالیت های دیگری هم مشغول هستند، تقسیم بندی رسانه ها به دو گروه گرم و سرد نمی تواند چندان مورد قبول باشد. 

در شرایطی که رادیو برای جلب توجه مخاطبان ناچار است با محیط به رقابت بپردازد و تنها در صورتی که اختلالات محیطی و حتی فردی در کمترین میزان باشند می تواند مخاطب را درگیر رمز گشایی و توجه به پیام کند، می توان نتیجه ای اینچنین گرفت که شرایط مخاطب در زمان دریافت پیام است که سرد یا گرم بودن رادیو را تعیین می کند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 2:13 | لینک  |