سه شنبه هجدهم تیر 1387
رئيس شوراي نظارت بر سازمان صدا و سيما امر کردند که متاسفانه ما هنوز نظارتهايمان قبل از پخش نشده است. ما فعلا نظارتهايمان بعد از پخش است كه البته يكي از نارساييها همين است.
مظفر در روزگاری از عدم توجه به نظام پیشگیری در تولیدات رسانه ای تاسف می خورد، که 300 سال از پایان عمر این نظام در انگلستان می گذرد. این نظام به تدریج در سایر کشورها و حتی این اواخر به افغانستان هم سرایت کرد. این کشورها به جای اینکه با پیش فرضِ مجرم بودن به تولید کنندگان محتوای رسانه ها، اعم از دیداری، شنیداری و مکتوب بنگرند، منتظر می مانند تا پس از اینکه خطا یا جرمی از سوی کسی به وقوع پیوست آنها را متناسب با جرم تنبیه کنند.
ادامه مطلب
مظفر در روزگاری از عدم توجه به نظام پیشگیری در تولیدات رسانه ای تاسف می خورد، که 300 سال از پایان عمر این نظام در انگلستان می گذرد. این نظام به تدریج در سایر کشورها و حتی این اواخر به افغانستان هم سرایت کرد. این کشورها به جای اینکه با پیش فرضِ مجرم بودن به تولید کنندگان محتوای رسانه ها، اعم از دیداری، شنیداری و مکتوب بنگرند، منتظر می مانند تا پس از اینکه خطا یا جرمی از سوی کسی به وقوع پیوست آنها را متناسب با جرم تنبیه کنند.
*پارسال یه مطلبی در مورد پایان دوران نظام پیشگیری نوشتم که اینجا ببینیدش. برای این مطلب کلی به میلاد زحمت دادم که ازش بازم تشکر می کنم.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 19:10 | لینک
|
جمعه چهاردهم تیر 1387
نمی دانم الان زنده ای یا شهید شده ای. اما دوست دارم که شهید شده باشی. یا لااقل هیچ وقت آزاد نشوی! راست می گویم حاج احمد به خدا. این حرف امروز و دیروز من نیست. از همان وقتی که دیدم رفیقانت شده اند قمار باز نام و مرامت این را از خدا خواستم. می گویی به من چه؟ حق هم داری. اما مرد مومن تو چه می دانی اینجا چه خبرها که نشده!

ادامه مطلب
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 20:32 | لینک
|
شنبه یکم تیر 1387
پديده جهاني شدن در دهه 90 به يكي از بحث برانگيزترين مسائل پاياني قرن بيستم تبديل شد. بديهي است كه جهاني شدن از ابعاد گوناگون مورد بحث قرار گرفته است و نظريه هاي گوناگون مربوط به علل و ظهور و ماهيت و عملكرد آن مطرح شده است. جهاني شدن فرايندي است كه سابقه تاريخي آن به دو يا سه قرن پيش مي رسد. اين پديده در درون خود هم عناصر مثبت و هم عناصر منفي را حمل مي كند. مثبت بودن اين فرايند به دليل انتقال گروه بزرگي ازدستاوردهاي ارزشمندي است كه بايد آن را دستاورد هاي مشترك حيات بشري دانست: علم، فلسفه، هنر، مفاهيمي چون آزادي و...با وجود اين جهاني شدن عناصرمنفي بسيار زيادي نيز دارد كه مهمترين آن فرايند يكسان سازي و شبيه سازي فرهنگي است به همين دليل جهاني شدن درمقابل خود با موج بزرگي از مخالفت ها روبرو شد. اهميت مسئله قوميت دراين رابطه از این روست كه به صورت يك قالب بسيار موثر مقاومت در برابرجهاني شدن عمل مي كند. مقاومت هاي قومي كه درقالب الگوهاي محلي دربرابر الگوهاي جهاني و تبلور اين الگوها در الگوهاي ملي انجام مي گيرند، سبب شد كه علاقه مندي به مطالعه قوم و قوميت درسال هاي اخير افزايش يابد. هدف در اين مقاله بررسي رابطه ميان جهاني شدن و مسئله قوميت درشكل كلي و تآثيرفرايند جهاني شدن برهويت قومي ايراني درشكل خاص آن است. اين كه آیا جهاني شدن موجب رشد قوم گرايي شده است يا اينكه اين پديده دربرابر هويتهاي گسترده تري نظير مليت يا هويت هاي منطقه اي و جهاني رو به كاهش مي رود.
ادامه این مقاله را اینجا بخوانید.
این مقاله یکی از بچه های دانشگاه تهران برای کلاس دکتر عاملی است. ای کاش لااقل به تعداد انگشتان یک دست، استادهایی مثل دکتر عاملی در دانشکده های ارتباطات داشتیم.
نوشته شده توسط محسن خانعلی در ساعت 23:24 | لینک
|
